Skip to content
Al-Ma'had Al-Ilmi Darussalam

Al-Ma'had Al-Ilmi Darussalam

Pusat Pembelajaran Fiqh Madzhab Asy-Syafi'i

  • Home
  • Fiqh
    • Fiqh
    • Ushul Fiqh
    • Qowaid Fiqhiyyah
  • Aqidah
  • Tsaqofah
    • Thobaqot Syafiiyyah
    • Pengantar Madzhab Syafii
    • Resensi Kitab
  • Fatwa
  • Rekaman Kajian
    • Dauroh Al-Mukhtashor Ash-Shaghir
    • Daurah Ramadhan (Mukhtashor Abi Syuja’)
  • Tentang Kami
    • Visi dan Misi
    • Latar Belakang
    • Lokasi dan Fasilitas
    • Program Pembelajaran
    • Struktur Pengurus
    • Download
    • Pendaftaran
Al-Ma'had Al-Ilmi Darussalam

Air Suci Tapi Tidak Mensucikan – Faedah Dars Umdatus Salik (1)

January 28, 2021 admin Fiqh

Faedah Fiqih Syafi’i dars Umdatus Salik (1) AIR SUCI TAPI TIDAK MENSUCIKAN Diantara jenis air dilihat dari hukumnya adalah air[…]

Read more

Daurah Fiqih Ibadah Dasar

December 2, 2020 admin Umum

Daurah Fiqih Ibadah Dasar (Thaharah – Shalat – Zakat – Puasa – Haji) Pembahasan kitab “Fathul-Qarib al-Mujib Syarh Matn al-Ghayah[…]

Read more

Hukum Puasa Syawwal

May 27, 2020 Farid Fadhillah Fiqh, Fiqh

Bismillah Di antara puasa sunnah adalah puasa enam hari di bulan Syawal. Puasa ini hukumnya sunnah berdasarkan hadits, ( من[…]

Read more

Metode Penulisan ilmu ushũl al-fiqh dan Faidah Mempelajarinya.

May 15, 2020 Farid Fadhillah Fiqh, Ushul Fiqh

Setelah Al Imam Asy syafi’i Rahimahullah menulis kitabnya Ar risalah, maka para aimmah bangkit menulis kitab-kitab ushũl mengikuti apa yang[…]

Read more

Al Imam Abu Ibrahim Ismail Ibn Yahya Al Muzani (W. 264 H)

May 14, 2020 Farid Fadhillah Thobaqot Syafiiyyah, Tsaqofah

Beliau adalah Ismail bin Yahya bin Ismail abu Ibrahim al muzani. Beliau dilahirkan pada tahun 175 H dan menuntut ilmu[…]

Read more

Permulaan lahirnya Ilmu Ushul Fiqh

May 14, 2020 Farid Fadhillah Fiqh, Ushul Fiqh

Ilmu ushūl al-fiqh adalah sebuah ilmu yang berkembang bersama dengan ilmu fiqh sehingga ilmu ini sebenarnya sudah ada sejak zamannya[…]

Read more

Dauroh Al-Mukhtashor Ash-Shaghir

April 27, 2020 Farid Fadhillah Rekaman Kajian, Umum

Pembahasan kitab “Al-Mukhtashar Ash-Shaghir” karya Al-‘Allamah Abdullah bin Abdurrahman Bafadl rahimahullahu. Penjelasan matan merujuk pada kitab Al-Bayan Wat-Ta’rif bi Ma’ani[…]

Read more

Daurah Ramadhan (Mukhtashor Abi Syuja’)

April 26, 2020 Farid Fadhillah Rekaman Kajian, Umum

Bismillah, Kajian ini merupakan program wajib bagi santri baru Ma’had Darussalam angkatan 1441/1442 H. Al ustadz Abu Husain Agus membahas[…]

Read more

Al Imam Yusuf bin Yahya Abu Ya’qub Al Buwaithi (w. 231 H)

April 19, 2020 Farid Fadhillah Thobaqot Syafiiyyah, Tsaqofah

Beliau adalah Yusuf bin Yahya , Abu Ya’qub Al Buwaithi, nisbah kepada sebuah desa yang bernama Buwaith. Beliau belajar kepada[…]

Read more

Daurah Online Ramadhan – Fiqih Syafi’i Dasar

April 18, 2020 admin Umum

Pembahasan kitab “Matn Al-Ghayah wa At-Taqrib (Matn Abi Syuja)” karya Al-‘Allamah Abu  Syuja’  rahimahullahu. Penjelasan matan merujuk pada kitab Al-Imta’[…]

Read more

Posts navigation

«Previous Posts 1 2 3 4 Next Posts»

darussalam.or.id
💾 Rekaman Daurah Fikih 📚 Fathul Qarib Al-Mu 💾 Rekaman Daurah Fikih 📚 Fathul Qarib Al-Mujib (Bab Ibadah) 🔗 https://www.youtube.com/playlist?list=PL63m1OUjR4Z1Fk8BtV2vZvG0Zc-TyIEtd 🎙️ Ustadz Agus Abu Husain hafizhahullah ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Ma'had Darussalam Yogyakarta https://darussalam.or.id #fathulqarib #rekaman #youtube #fikih #fikihsyafii #ibadah #fikihibadah
Najis yang dimaafkan pada air Hukum asal untuk ai Najis yang dimaafkan pada air Hukum asal untuk air kurang dari dua kulah jika kemasukan benda najis, langsung dihukumi najis. Namun ada beberapa najis yang dikecualikan sehingga ketika jatuh ke air sedikit, air tetap dihukumi suci mensucikan ( najisnya ditoleransi ) Diantara najis-najis tersebut adalah: 1️⃣ Bangkai hewan yang tidak mempunyai darah atau mempunyai darah tetapi tidak mengalir, seperti lalat, semut dan cicak. Yang dimaksud dengan tidak mengalirnya darah adalah jika anggota tubuh dipotong, maka darah tidak mengalir. Namun dimaafkannya najis ini dengan syarat: ✔️Jatuh dengan sendirinya, tidak sengaja dijatuhkan. ✔️Air tidak mengalami perubahan. 2️⃣ Najis yang tidak bisa dilihat dengan pandangan mata normal, seperti najis yang ada di bawah kaki lalat yang hinggap di air. Sumber : Hasyiah al-Baajuri I / 196-200 #najis #dimaafkan #air #fikih #syafii #bangkai #darah
# Pengumuman Hasil Seleksi Penerimaan Santri Baru # Pengumuman Hasil Seleksi Penerimaan Santri Baru Program 2 Tahun Tahun 1442 H / 2021 Alhamdulillah proses seleksi calon santri baru "Program Reguler Dua Tahun" telah selesai. Ada 54 calon santri baru yang diterima. Bagi yang belum diterima, semoga tidak berkecil hati dan tidak mengurangi semangat dalam menuntut ilmu. Semoga Allah memberkahi dan memberikan taufik kepada antum dalam menuntut ilmu. Nama-nama yang diterima bisa dilihat di https://darussalam.or.id/2021/04/hasil-seleksi-penerimaan-santri-baru-1442h-2021m/ #pengumuman #seleksi #santri #mahad
*Daurah Online Ramadhan – Fiqih Syafi’i Dasar* *Daurah Online Ramadhan – Fiqih Syafi’i Dasar* Ma'had Darussalam _insyaallah_ akan menyelenggarakan Daurah Fiqih Syafii Dasar selama bulan Ramadhan 1442H. Pembahasan kitab *al-Yaqut an-Nafis* Karangan al-'Allamah Ahmad bin Umar as-Syathiri _-rahimahullahu-_ 🎙 Bersama Ustadz Agus Abu Husain (Staf Pengajar Ma’had Darussalam Yogyakarta) Tanggal 01 s.d. 25 Ramadhan 1442 H / 13 April s.d. 07 Mei 2021 (menunggu keputusan pemerintah) Pagi : Pukul 05.30 – 07.00 WIB Sore : Pukul 15.45 – 17.15 WIB Daurah diselenggarakan online via : ✔️ Zoom Meeting (100 peserta yang pertama hadir tiap sesi) ✔️ YouTube Live Biaya pendaftaran : - Rp 150.000 (umum) - Rp 100.000 (yang memiliki sertifikat daurah sebelumnya) - Gratis (santri reguler) Pembayaran ditransfer ke Bank BNI Syariah No. Rekening *4567070122* a.n. Yayasan Pendidikan Darussalam Asy Syafii * Biaya tidak termasuk kitab rujukan. Kitab diusahakan sendiri oleh masing-masing peserta. Fasilitas : ✔️ Ujian pekanan ✔️ e-Sertifikat bagi yang berhak Pendaftaran dilakukan dengan mengisi form di https://darussalam.or.id/daftar ☎ Contact Person : wa.me/6289652988762 Penyelenggara: Ma’had Darussalam Yogyakarta #daurah #online #ramadhan #fikihsyafii #yaqutnafis
# Sertifikat Daurah Fiqih Ibadah Dasar # Alhamdul # Sertifikat Daurah Fiqih Ibadah Dasar # Alhamdulillah, pembahasan Kitab Haji telah diselesaikan pada hari Sabtu kemarin. Dengan demikian, berkahir pula lah pelaksanaan Daurah Fiqih Ibadah Dasar (Bab Thaharah, Shalat, Zakat, Puasa dan Haji) yang diselenggarakan oleh Mahad Darussalam. Pembacaan dan pembahasan pada daurah ini merujuk kepada kitab "Fathul Qarib al-Mujib fi Syarhi Alfazh at-Taqrib" dari awal sampai selesai Kitab Haji. Total ada 68 pertemuan, dari tanggal 15 Desember 2020 s.d. 06 Maret 2021. Insyaallah e-sertifikat daurah diberikan kepada peserta yang hadir dan menyimak dars minimal sebanyak 75%. Berikut adalah nama-nama peserta ikhwan yang berhak mendapat e-sertifikat. 01 . Ahmad Mudzakir 02 . Andri Darmawan 03 . Ari Yadih 04 . Arief Anggadipurwa 05 . Bayu Alfath 06 . Biesta A. Azizi 07 . Bima Krisna Aji 08 . Eko Purwanto 09 . Esa Prakasa 10 . Farid Fahmi 11 . Fariz Adriansyah Putra 12 . Fatkhul Muin 13 . Feikal Aprieza 14 . Fikri Sannawira 15 . Furkonudin Nugraha 16 . Hajra Alim 17 . Hasim Ikhwanudin 18 . Ihsan Nur Hakim 19 . Khalid Akbar 20 . Ki Hariyadi 21 . Mirdal Muthahari 22 . Mochamad Rido Rizki Ahad 23 . Mohamad Yasir Al Fatih 24 . Mohammad Dian Pahlevi 25 . Muh. Muammar Mustari 26 . Muhammad Adli Rosadi 27 . Muhammad Ilham Dahlan 28 . Muhammad Nurhadi Hasan 29 . Muhammad Septiazis Haditama 30 . Muhammad Yakut Anas 31 . Muhammad Yovin 32 . Naufal Zahran 33 . Nur Arifin 34 . Puji Adi Saputra 35 . Ranggi Yogama Mahajana 36 . Rhadienka Abiesza 37 . Ridho Hafidz Rivaldy 38 . Rismal Adriansyah 39 . Sakti Putra Mahardika 40 . Subhan Fajaruddin Silla 41 . Suhaeri Fatkhurrazi 42 . Vigna Radiata Permana Putra 43 . Wasis Utomo 44 . Yuli Widiyatmoko 45 . Yuswondo Barakallahu fikum. Jazakumullahu khairan. #sertifikat #esertifikat #daurah #fathulqarib #fikih #ibadah
*PENDAFTARAN SANTRI BARU MA'HAD DARUSSALAM ASY SYA *PENDAFTARAN SANTRI BARU MA'HAD DARUSSALAM ASY SYAFI'I YOGYAKARTA* _Angkatan ke-3 Kelas Online_ *Tahun Ajaran 1442/1443 H – 2021/2022 M* Program 2 tahun (4 semester) Terbuka untuk umum – mahasiswa dan non mahasiswa (khusus putra) *📌Syarat dan Prosedur Pendaftaran* 1. Muslim 2. Mengerti bahasa arab dasar (nahwu dan shorof) dan mampu membaca kitab gundul. 3. Minimal berusia 17 tahun. 4. Bersedia membayar SPP sebesar Rp. 75 rb/bulan (diluar biaya kitab). 5. Mengisi form pendaftaran online di https://s.id/regds3 _Ketika melakukan pendaftaran online diharuskan mengupload *KTP / KTM*_ *File di-scan berekstensi pdf atau image*. File diberi nama sesuai nama pendaftar. Contoh : farid.pdf Para pendaftar yang telah dinyatakan lolos seleksi administrasi akan mendapat email balasan berisi pengumuman ujian tertulis, wawancara dan tes baca kitab. *📚Materi Pelajaran selama 4 semester :* *Daurah dan dars non reguler :* ✔️Fiqih : Matan Yaqut Nafis ✔️Ushul Fiqih : Husulul Masarrat Syarah Waraqat *Tahun pertama :* ✔️ Fiqih : Matan Umdatus Salik ✔️Ushul fiqih : al-Anjum az-Zaahiraat Syarah Waraqat ✔️ Qawaid Fiqhiyyah : al-Faraid al-Bahiyyah ✔️Aqidah : Syarah Aqidah Wasithiyyah Syeikh Salih al-Fauzan ✔️Musthalah Hadits : Manzhumah Baiquniyyah ✔️ Akhlak dan Adab : Ta'lim Muta'allim *Tahun kedua:* ✔️Fiqih : Fathul Mu'in Syarah Qurratul 'ain ✔️ Ushul Fiqih : al-Luma' ✔️Qawaid Fiqhiyyah : Idhahul Qawaid ✔️Aqidah : Tahdzib Aqidah Thahawiyyah Ibn Abdil Izz *Metode Pembelajaran :* ✔Dauroh Fiqh Dasar Madzhab Syafi’i (bulan Ramadhan) ✔Dars non reguler ✔Dars reguler *🎙Staf Pengajar Ma'had Darussalam:* ✔Pengajar ponpes Hamalatul qur'an. ✔Pengajar Ponpes Harun Asy syafi'i ✔Alumni Universitas Islam Madinah 🔎Ujian tertulis, baca kitab dan wawancara dilaksanakan secara online. *📆Tanggal-tanggal Penting* ✔2 April 2021 : Akhir waktu pendaftaran ✔4 April 2021 : Tes tertulis dan wawancara. ✔11 April 2021 : Pengumuman santri yang diterima baik melalui email maupun website darussalam.or.id CP: https://wa.me/6289652988762 #pendaftaran #santri #mahad #darussalam #fikihsyafii #ushulfiqh #qawaidfiqhiyyah #kelasonline #online #belajar
4 syarat berubahnya air menjadi tidak mensucikan 4 syarat berubahnya air menjadi tidak mensucikan Air mutlak yang suci dan mensucikan bisa berubah menjadi tidak mensucikan (meskipun tetap suci dzatnya) jika bercampur dengan benda suci dan terpenuhi 4 syarat berikut : 1️⃣ Mengalami perubahan yang banyak pada salah satu sifatnya, yaitu rasa, warna atau bau. Jika perubahannya sedikit atau tidak berubah sama sekali, maka air tetap suci dan mensucikan. 2️⃣ Benda yang mencampurinya adalah benda suci. Jika benda yang mencampuri termasuk benda najis, dirinci : ✔️Jika air kurang dari dua kulah, maka langsung dihukumi najis meskipun tidak berubah. ✔️Jika air dua kulah atau lebih, maka tidak berubah menjadi najis kecuali jika ada perubahan meskipun sedikit. 3️⃣ Bentuk percampurannya menyatu, misal deterjen atau teh yang mencampuri air. Jika percampuran tidak menyatu maka status air tetap suci mensucikan, misal tercampur dengan kayu gaharu atau minyak. Disebut menyatu jika setelah bercampur tidak bisa dipisahkan. 4️⃣ Benda yang mencampuri tersebut mudah dihindarkan dari air. Jika benda tersebut susah dihindarkan dari air, maka status air tetap suci mensucikan meskipun berubah banyak. Susah dihindarkan bisa karena dibutuhkan air semisal wadah air dan benda yang harus dilalui air ( contoh, pipa dan selang ) atau benda tersebut memang dekat dengan air seperti lumut dan daun yang berjatuhan. #air #mutlak #fikihsyafii #fiqih #suci #thaharah
Air musta'mal dari bekas mensucikan najis. Air mu Air musta'mal dari bekas mensucikan najis. Air musta'mal bisa juga dari bekas mensucikan najis selain dari bekas mengangkat hadas semisal bekas digunakan untuk wudhu atau mandi. Gambarannya adalah semisal kain yang terkena najis dicuci dengan cara diguyur air. Kemudian air bekas tersebut ditampung dalam satu wadah. Air inilah yang bisa menjadi musta'mal. Air bekas digunakan untuk mensucikan najis dihukumi musta'mal jika terpenuhi 5 syarat berikut : 1️⃣ Air mendatangi najis. Jika najis yang mendatangi air sedangkan air kurang dari dua kulah, maka air langsung dihukumi najis meskipun tidak mengalami perubahan. 2️⃣ Air kurang dari dua kulah. Jika air dua kulah atau lebih maka dihukumi suci dan mensucikan dengan syarat air tidak mengalami perubahan. 3️⃣ Air tidak mengalami perubahan salah satu sifatnya atau lebih. Jika mengalami perubahan, maka statusnya berubah menjadi air najis. 4️⃣ Benda yang disucikan sudah menjadi suci, sehingga jika masih najis, maka air dihukumi najis. 5️⃣ Berat air tidak bertambah. Jika beratnya bertambah maka dihukumi najis karena pertambahan berat tersebut berasal dari dzat najis. (Fathul Qarib bersama Hasyiah al-Baajuri I/184-185 & Ifadatus Sadatil Umad, hlm. 143) #air #mustakmal #mustamal #fikihsyafii #fiqih #najis #fathulqarib
4 Syarat air musta'mal Air musta'mal termasuk air 4 Syarat air musta'mal Air musta'mal termasuk air suci tapi tidak mensucikan. Artinya, air tersebut suci dzatnya sehingga jika mengenai benda lain tidak menyebabkan najis. Namun air musta'mal tidak bisa digunakan untuk bersuci semisal untuk wudhu atau mandi wajib. Air bekas digunakan untuk bersuci mengangkat hadas dikatakan musta'mal jika terpenuhi syarat-syarat berikut : 1️⃣ Air tersebut sedikit yaitu kurang dari dua kulah ( dua kulah seukuran kurang lebih 200 liter ). Jika air mencapai dua kulah atau lebih, maka tidak bisa menjadi musta'mal. 2️⃣ Bekas digunakan untuk bersuci yang wajib yaitu untuk mengangkat hadas atau menghilangkan najis dengan syarat-syarat tertentu.Sama saja apakah seseorang berdosa ketika meninggalkan bersuci tersebut atau tidak. Sehingga mencakup air bekas wudhu anak kecil baik yang sudah tamyiz atau belum tamyiz semisal diwudhukan walinya agar sah thawafnya. Mencakup pula mandi wajib perempuan kafir yang suci dari haid dan akan dijimak suaminya yang muslim. Dari sini kita ketahui bahwa air bekas basuhan kedua dan ketiga dari wudhu bukan termasuk air musta'mal karena basuhan kedua dan ketiga hukumnya Sunnah. Demikian pula air bekas mandi shalat Jum'at tidak dihukumi musta'mal karena mandi Jum'at bukan mandi wajib. 3️⃣ Air sudah berpisah dari anggota wudhu atau anggota mandi. Jika air masih Bolak balik pada anggota maka belum dihukumi musta'mal. 4️⃣ Tidak niat ightiraf ( niat menjadikan tangan sebagai ciduk ) sebelum memasukkan tangan ke wadah air untuk mmbasuh tangan setelah selesai membasuh muka. Jika sudah niat ightiraf, maka air tidak menjadi musta'mal. Sumber : At-Taqrirat As-Sadidah, hlm. 59-60 & Hasyiah al-Baajuri I / 183 #air #mustakmal #mustamal #fıkıh #fiqih #fikihsyafii #wudhu #mandi
4 Syarat air musta'mal Air musta'mal termasuk air 4 Syarat air musta'mal Air musta'mal termasuk air suci tapi tidak mensucikan. Artinya, air tersebut suci dzatnya sehingga jika mengenai benda lain tidak menyebabkan najis. Namun air musta'mal tidak bisa digunakan untuk bersuci semisal untuk wudhu atau mandi wajib. Air bekas digunakan untuk bersuci mengangkat hadas dikatakan musta'mal jika terpenuhi syarat-syarat berikut : 1️⃣ Air tersebut sedikit yaitu kurang dari dua kulah ( dua kulah seukuran kurang lebih 200 liter ). Jika air mencapai dua kulah atau lebih, maka tidak bisa menjadi musta'mal. 2️⃣ Bekas digunakan untuk bersuci yang wajib yaitu untuk mengangkat hadas atau menghilangkan najis dengan syarat-syarat tertentu.Sama saja apakah seseorang berdosa ketika meninggalkan bersuci tersebut atau tidak. Sehingga mencakup air bekas wudhu anak kecil baik yang sudah tamyiz atau belum tamyiz semisal diwudhukan walinya agar sah thawafnya. Mencakup pula mandi wajib perempuan kafir yang suci dari haid dan akan dijimak suaminya yang muslim. Dari sini kita ketahui bahwa air bekas basuhan kedua dan ketiga dari wudhu bukan termasuk air musta'mal karena basuhan kedua dan ketiga hukumnya Sunnah. Demikian pula air bekas mandi shalat Jum'at tidak dihukumi musta'mal karena mandi Jum'at bukan mandi wajib. 3️⃣ Air sudah berpisah dari anggota wudhu atau anggota mandi. Jika air masih Bolak balik pada anggota maka belum dihukumi musta'mal. 4️⃣ Tidak niat ightiraf ( niat menjadikan tangan sebagai ciduk ) sebelum memasukkan tangan ke wadah air untuk mmbasuh tangan setelah selesai membasuh muka. Jika sudah niat ightiraf, maka air tidak menjadi musta'mal. Sumber : At-Taqrirat As-Sadidah, hlm. 59-60 & Hasyiah al-Baajuri I / 183 #air #mustakmal #mustamal #fıkıh #fiqih #fikihsyafii #wudhu #mandi
6 syarat makruhnya menggunakan air musyammas. Air 6 syarat makruhnya menggunakan air musyammas. Air musyammas adalah air yang terkena terik sinar matahari. Dalam madzhab Syafi'i, menggunakan air musyammas hukumnya makruh karena dikhawatirkan akan menyebabkan penyakit sopak ( vitiligo ). Menggunakan air musyammas dihukumi makruh jika terpenuhi enam syarat berikut : 1️⃣ Berada pada daerah yang sangat panas, seperti Hadramaut dan Hijaz. Adapun jika pada daerah dengan cuaca sedang seperti Mesir atau yang cuacanya dingin seperti Syam, maka tidak makruh. 2️⃣ Wadah air terbuat dari bahan logam, seperti besi dan tembaga. Jika wadah terbuat dari bahan non logam semisal kayu, plastik, batu bata dan lainnya maka hukumnya tidak makruh. 3️⃣ Digunakan pada badan. Adapun jika digunakan pada pakaian maka tidak makruh asalkan pakaian sudah kering ketika dipakai. Berbeda halnya jika dipakai dalam keadaan basah dan panas, maka hukumnya tetap makruh. 4️⃣ Dipakai dalam keadaan panas. Adapun jika air sudah tidak panas, maka tidak makruh. 5️⃣ Ada air lain yang bisa digunakan untuk bersuci. Jika tidak ada air lain selain air musyammas, maka tidak makruh menggunakannya untuk bersuci bahkan hukumnya wajib jika waktunya sempit. 6️⃣ Tidak ada prasangka kuat bahwa jika menggunakan air musyammas akan membahayakan dirinya. Adapun jika ada prasangka kuat akan membahayakan dirinya maka hukumnya tidak makruh lagi namun berubah menjadi haram. Sumber : Fathul Qarib Mujib bersama Hasyiah al-Baajuri I / 179-181 #makruh #air #musyammas #airpanas #fikihsyafii #fathulqorib #thaharah
*Hukum membaca Basmalah* 1️⃣ Sunnah, untuk ha *Hukum membaca Basmalah* 1️⃣ Sunnah, untuk hal-hal yang mendapat perhatian syari'at, seperti ketika akan memulai wudhu, mandi, tayamum dan yang lainnya. 2️⃣ Haram, untuk perkara yang diharamkan, seperti minum khamr. 4️⃣ Makruh, untuk perkara yang hukumnya makruh, seperti memandang farji istri. 5️⃣ Wajib, ketika di dalam shalat karena basmalah termasuk ayat dari surat Al-fatihah. 6️⃣ Mubah, untuk hal-hal mubah yang tidak ada kemuliaan di dalamnya, seperti memindah benda dari satu tempat ke tempat lain. Sumber : Hasyiah al-Baajuri I/92 dengan sedikit penambahan. #basmalah #fikihsyafii
Segenap pengurus Yayasan Pendidikan Darussalam Asy Segenap pengurus Yayasan Pendidikan Darussalam Asy Syafii mengucapkan selamat dan sukses kepada Dewan Pembina & Mudarris Ma'had Darussalam: Al Ustadz Dr. Abu Ukkasyah Aris Munandar @ustadzaris , S.S., M.P.I. _hafizhohullah_ atas keberhasilan mempertahankan disertasi doktoral berjudul: Kontekstualisasi Fikih Muamalah Maliyah (Studi atas Fatwa-fatwa DSN-MUI dengan Standar Transaksi _Accounting and Auditing Organization for Islamic Institutions_ (AAOFI) untuk Transaksi Murabahah, Mudarabah dan Musyarakah) Semoga Allah senantiasa memberkahi ilmu beliau dan memberi manfaat kepada islam dan kaum muslimin. #fikihmuamalah #uinsuka #dsnmui #mui #islamicfinance #murabahah #mudharabah #musyarakah #fiqih
Follow on Instagram

Follow us

  • facebook
  • youtube
  • instagram
WordPress Theme: Poseidon by ThemeZee.